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维吾尔族妓女真实生涯现状，维吾尔族妓女背后的社会问题

一、征象：陌头巷尾的隐秘话题

走在新疆的某些夜市周围，你可能会听到些压低声音的议论。那些站在霓虹灯阴影里的维吾尔族女人，她们的故事就像被风吹散的沙子，没人真正愿意捧起来细看。

有人说她们是自愿的，为了赚快钱；也有人说背后有双看不见的手在操控。但话说回来，谁真正问过她们怎么想的？

二、反思：为什么这个群体总被误解

维吾尔族女性从事性事情的情形，或许体现着更重大的社会经济问题。虽然网上撒播着种种猎奇的说法，但详细到每个个体的选择念头，着实连外地社工都认可“很难周全掌握”。

有个在喀什做执法援助的朋侪跟我聊过，有些女人确实是被老乡以“高薪事情”骗出来的。不过更让人头疼的是，即便知道受骗，她们中许多人也不肯报警——这里头涉及的语言障碍、文化隔膜，比我们想象的深得多。

三、撕裂的古板与现代

她们的父辈可能还在牧场上放羊，女儿却突然泛起在东莞的洗头房里。这种撕裂感，不是简朴用“品德沦丧”就能诠释的。

我查过一组有意思的数据（虽然可能禁绝确）：在南疆某些县，初中结业的维吾尔族女孩里，有快要三分之一既考不上高中，也找不到正经事情。你说她们能怎么办？

四、那些被忽略的细节

语言陷阱：许多招工广告居心用模糊的汉语词汇 证件困局：身份证被扣的故事听得耳朵起茧 康健隐患：某个不肯透露姓名的诊所医生说...

（这里突然想到个事：去年乌鲁木齐破获的谁人案子，犯法团伙专门找仳离的维吾尔族妇女下手，由于以为她们“家里没人撑腰”）

五、我们究竟该怎么看这个问题

说真的，写到这里我自己也矛盾。既以为该严肃训斥生齿销售，又明确有些选择确实是生涯所迫。某个做野外视察的学者说过段话挺在理：“当我们用‘解救’这个词时，有没有问过被解救者想要什么样的生涯？”

虽然，这话不是给犯法行为开脱。只是提醒自己，别容易把重大的事情简朴化。

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