走下层城中村蒙古老姨妈的生涯现状，蒙古族老姨妈在城中村的真实故事
走进城中村的蒙古包
说真话，第一次在城中村见到蒙古包的时间，我整小我私家都愣住了 。这玩意儿不是应该在大草原上吗？怎么跑到钢筋水泥的夹缝里来了？不过话说回来，现在城里啥稀奇事没有啊 。
谁人衣着蒙古袍的老姨妈正在门口熬奶茶，香味飘得老远 。她手上的铜壶看着有些年头了，壶身上还刻着我看不懂的蒙古文 。虽然住在这么个犄角旮旯的地方，但人家这做派，倒是一点都不迷糊 。
老姨妈的"移民"生涯
跟老姨妈聊了才知道，她是从内蒙古草原来的 。儿子在城里打工，娶了个外地媳妇，她就被接过来带孩子 。这一带就是五年，孙子都上幼儿园了 。
"草原上的日子多自在啊，"老姨妈一边揉着面一边说，"现在整天关在这小格子里，连个语言的人都没有 。"她这话说得我心头一紧 �；蛐硖逑肿�，像她这样的"都会移民老人"并不在少数 。
不过详细有几多蒙古族老人像她这样生涯在城中村，这个数据我还真没查到 。横竖每次途经这片区，总能望见几个衣着民族打扮的老人，三三两两地坐在路边晒太阳 。
文化碰撞下的一样平常
最让我惊讶的是老姨妈的"商业头脑" 。她居然在自家阳台上开了个微型奶食店！主要卖些自制的奶豆腐、奶茶什么的 。主顾基本都是同乡，或者是对蒙古族文化感兴趣的小年轻 。
"刚最先没人买，"老姨妈笑着说，"厥后我在网上发了视频，逐步就有人找上门来了 。"虽然生意不大，但一个月也能挣个千把块钱，够她买些草原上带来的特产 。
说到这儿我突然想到，她这个年岁的人，是怎么学会用智能手机拍视频的？这个转变历程一定特殊有意思，惋惜时间有限，没能细问 。
两代人的鸿沟
老姨妈的儿子是个装修工人，天天早出晚归 。儿媳妇在超市上班，俩人都是典范的打工族 。提起儿子，老姨妈的眼神显着黯淡下来 。
"孩子忙，明确 。"她这么说着，手上一直地搓着羊毛线 。"就是有时间想跟他说语言，看他累成那样，又不忍心 。"
这种代际关系的转变，或许是中国都会化历程中特有的征象 。老一辈人随着子女进城，却发明自己像个"透明人" 。虽然住在一起，但交流越来越少 。
最后的坚守
临走时，老姨妈非要送我一块奶豆腐 。"自己做的，比超市卖的好吃 。"她说这话时特殊自满 。我注重到她家墙上挂着的成吉思汗像，尚有角落里摆着的马头琴 。
这些工具在草原上可能很通俗，但放在这个缺乏十平米的出租屋里，就显得格外珍贵 。老姨妈说，这些都是她的"命脉"，走到哪带到哪 。
或许这就是文化认同的力量吧 。虽然生涯情形变了，但骨子里的工具，是怎么也丢不掉的 。
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